– Идея контент-проекта о городских легендах Нижнего Новгорода и Горького появилась у меня довольно давно - оказалось жалко старинных историй, рассказанных мне благополучно почившей ныне прабабкой и забытых ввиду раннего возраста слушателей - историй, рассказывавшихся в Нижнем в начале прошлого века.
Некоторые тексты проверить уже невозможно, но, тем не менее, они отражают определенное состояние народных представлений об окружающем мире.
В советское лихолетье, как и сейчас, коллективный разум (или коллективная глупость) продолжает свое производство смыслов, а со смертью носителей каждого такого культурного пласта мы их безвозвратно потеряем. А если потеряем - то перестанем адекватно воспринимать образ жизни наших предков, чем создадим возможность спекуляций вокруг прошлого нашего города и региона в целом.
Понятно, что сейчас современные и даже советские истории не представляют видимой большой ценности, но со временем значение их будет постоянно возрастать. Поэтому данный проект нацелен в будущее.
Петр Кузнецов
Некоторые тексты проверить уже невозможно, но, тем не менее, они отражают определенное состояние народных представлений об окружающем мире.
В советское лихолетье, как и сейчас, коллективный разум (или коллективная глупость) продолжает свое производство смыслов, а со смертью носителей каждого такого культурного пласта мы их безвозвратно потеряем. А если потеряем - то перестанем адекватно воспринимать образ жизни наших предков, чем создадим возможность спекуляций вокруг прошлого нашего города и региона в целом.
Понятно, что сейчас современные и даже советские истории не представляют видимой большой ценности, но со временем значение их будет постоянно возрастать. Поэтому данный проект нацелен в будущее.
Петр Кузнецов
Местная пресса - такая пресса!
Пишет Buzzer (bu33er)
Местная пресса- такая пресса!
В конце августа ездил в Ивановскую область, в родной посёлок в Вичужском районе.
Очень люблю покупать там местную прессу. Она неизменно радует. Две районные многотиражки - "Вичугские новости" и "Надежда вичужан" - чУдный срез того, что называют "жизь глубинки".
Помню, в конце 90-х, когда большинство печатных изданий уже верстались в каком-нибудь пейджмейкере, "Надежда…" печаталась самой классической "высокой" печатью, на бумаге, близкой к обёрточной, и этим своим видом неизменно меня радовала. К тому же, видимо, в линотипах были перемешаны матрицы для двух или трёх разных шрифтов… Такого "креатива", который получался на выходе, думаю, нынешним дизайнером и присниться не может :-D
Далее…
Местная пресса- такая пресса!
В конце августа ездил в Ивановскую область, в родной посёлок в Вичужском районе.
Очень люблю покупать там местную прессу. Она неизменно радует. Две районные многотиражки - "Вичугские новости" и "Надежда вичужан" - чУдный срез того, что называют "жизь глубинки".
Помню, в конце 90-х, когда большинство печатных изданий уже верстались в каком-нибудь пейджмейкере, "Надежда…" печаталась самой классической "высокой" печатью, на бумаге, близкой к обёрточной, и этим своим видом неизменно меня радовала. К тому же, видимо, в линотипах были перемешаны матрицы для двух или трёх разных шрифтов… Такого "креатива", который получался на выходе, думаю, нынешним дизайнером и присниться не может :-D
Далее…
Первый в Европе автомобиль и спидометр разработаны в XVIII веке в Нижегородском остроге
силовики
| история
| алкоголь
| государство
| городские легенды
| Автозавод
| журналисты
| острог
| рекорд
| открытие
| нижегородская экспансия
| нижегородскость
"Горьковский автозавод построен в Нижнем совсем не случайно" - рассказывает газета "В городе N" и ассоциированное с ней Нижегородское Агентство Информации и Аналитики (НАИНА). Медиаобъединение, созданное недавно вышедшим на свободу журналистом, заимствовало у Фредди Меркьюри лозунг "Show must go on" и сосредоточилось на производстве "репортажных и аналитических материалов, направленных на создание позитивного имиджа заказчика".
В то время, как стоит главный конвейер ГАЗа, сайт НАИНА описывает, как, задолго до появления этих устройств в Европе, в Нижнем Новгороде был изобретен первый автомобиль и первый спидометр :
Далее…
Испытания реактивных самолетов над городом в воспоминаниях современников
Нижегородцы вспоминают летчиков-испытателей горьковского экспериментального авиазавода:
- Лётчиков-испытателей после войны почти каждую неделю хоронили на 21-ом [авиазаводе] - интенсивно шли работы над новыми моделями.
Да и до войны билось их немало. Например соратник сталинского сокола-Валерия Чкалова лётчик-испытатель Квасов airwar.ru/enc/law1/upo2.html
Да что далеко ходить - в восьмидесятых годах (82-83 если склероз не изменяет) МИГ упал между остановками "Берёзовская" и "Проспект Героев" напротив 115 школы. Далее…
Зарождение и развитие хохломской техники, исторический обзор
искусство
| история
| художники
| подарки
| городские легенды
| фотографии
| хохлома
| религия
| раскольники
| Заволжье
Хохломская роспись по дереву - традиционный народный художественный промысел нижегородских крестьян.
Возник промысел во 2-й половине XVII века на территории современного Ковернинского района Нижегородской (Горьковской) области; название ему дало торговое село Хохлома той же области - центр сбыта изделий хохломской росписи в XIX - начале XX вв.
Для хохломской росписи характерна оригинальная техника окраски дерева в золотистый цвет без применения золота. Выточенные из дерева предметы (преимущественно посуда) грунтовались раствором глины, сырым льняным маслом и порошком олова (в современных изделиях - алюминия), по слою которого выполнялся растительный узор в свободной кистевой манере письма, затем покрывались лаком из льняного масла (ныне - синтетическим) и закалялись при высокой температуре в печи. Для колорита хохломской росписи типично сочетание красного и чёрного цвета с золотистым.
Далее…
Для нижегородских детей заказана толерантная сказка о жизни основателя города
Ибрагимов городок
| мифы
| история
| дети
| головотяпство
| городские легенды
| религия
| Юрий Всеволодович
| основание нижнего новгорода
| традиции
| Булавинов
| культ личности
| сказка
| образование
| святой
| Китеж
Департамент образования и социально-правовой защиты детства администрации города Нижнего Новгорода заказал составление особой сказки для детей о святом благоверном князе Георгии Всеволодовиче.
Об этом сообщает официальный сайт Нижегородской епархии.
Сказка о князе успешно написана. Автором ее выступила писательница Татьяна Черепанова. Издание планируется распространить в детские сады и школы.
Составление детской сказки стало очередным шагом в подготовке празднования Дня памяти основателя города: Уставом города Нижнего Новгорода 17 февраля объявлен общегородским праздником - "Днем памяти святого благоверного великого князя Георгия Всеволодовича".
Далее…
Об этом сообщает официальный сайт Нижегородской епархии.
Сказка о князе успешно написана. Автором ее выступила писательница Татьяна Черепанова. Издание планируется распространить в детские сады и школы.
Составление детской сказки стало очередным шагом в подготовке празднования Дня памяти основателя города: Уставом города Нижнего Новгорода 17 февраля объявлен общегородским праздником - "Днем памяти святого благоверного великого князя Георгия Всеволодовича".
Далее…
Отмораживание журналистов, путешествующих с преемником, впервые опробовано в Нижнем Новгороде
Из книги о жизни в кремлевской журналистике "Байки кремлевского диггера".
Глава 11. Выборы под Zемфиру.
Видимо, кто-то умный в Кремле просто решил, что журналистов, как и вино, чтобы они стали хорошими, нужно подольше выдерживать. Причем в отличие от вина журналистов частенько выдерживали на свежем морозце. Метод свежезамораживания прессы был впервые опробован на нас в Нижнем Новгороде, при входе на Горьковский автомобильный завод. На улице было ? 15°. Внутрь не пускали. Но и уехать обратно в гостиницу тоже не давали. И полтора часа журналисты кремлевского пула, точно заключенные концлагеря, под конвоем, устраивали на морозе пробежки для разогрева внутри маленького отведенного нам охраняемого пятачка внутреннего дворика. Причем все без исключения девушки, разумеется, были в изящных сапожках с тонкой подошвой.
- Мы же так все себе отморозим! Ну пожалейте нас, пустите хоть на пять минут внутрь погреться! - умоляли мы охранников.
- У нас тоже есть, что отмораживать, - холодно парировали они.
На следующий день, когда в газете вышел мой репортаж из Нижнего Новгорода, а я уже была с президентом в Казани, мне на мобильный позвонил Немцов:
- Слушай, Трегубова, там что, у Путина, - совсем п-ц, что ли, с предвыборной кампанией? Далее…
Глава 11. Выборы под Zемфиру.
Видимо, кто-то умный в Кремле просто решил, что журналистов, как и вино, чтобы они стали хорошими, нужно подольше выдерживать. Причем в отличие от вина журналистов частенько выдерживали на свежем морозце. Метод свежезамораживания прессы был впервые опробован на нас в Нижнем Новгороде, при входе на Горьковский автомобильный завод. На улице было ? 15°. Внутрь не пускали. Но и уехать обратно в гостиницу тоже не давали. И полтора часа журналисты кремлевского пула, точно заключенные концлагеря, под конвоем, устраивали на морозе пробежки для разогрева внутри маленького отведенного нам охраняемого пятачка внутреннего дворика. Причем все без исключения девушки, разумеется, были в изящных сапожках с тонкой подошвой.
- Мы же так все себе отморозим! Ну пожалейте нас, пустите хоть на пять минут внутрь погреться! - умоляли мы охранников.
- У нас тоже есть, что отмораживать, - холодно парировали они.
На следующий день, когда в газете вышел мой репортаж из Нижнего Новгорода, а я уже была с президентом в Казани, мне на мобильный позвонил Немцов:
- Слушай, Трегубова, там что, у Путина, - совсем п-ц, что ли, с предвыборной кампанией? Далее…
Нижегородская апокалиптическая легенда - оползень, разрушающий город
"Когда-нибудь горные ключи затопят весь город. По словам старожилов, овраги, перерезающие город во всех направлениях, непрерывно растут, а береговые оползни катастрофически учащаются. С западной окраины, где в незапамятные времена строили свои хижины первые поселенцы, горожанам пришлось удалиться еще сто лет назад. Целая слободка с полутора сотней домов, лепившихся по откосу горы над Благовещенским монастырем, обрушилась вниз, образовав беспорядочный хаос из земли и бревен, смешанных с человеческими трупами. Остаток горного массива с тех пор носит название Гребешка."
Эта легенда о страшном будущем так поразила путешественника из Персии Урух-бека, что он окрасил регион в инфернальные тона, при том что Московия в целом произвела на него позитивное впечатление.
Персиянин, попавший в Нижний по пути из Астрахани в Архангельск в 1599 году, поразился и унылым видом речных берегов, и явными признаками скорого разрушения утесов Дятловых гор.
Далее…
Эта легенда о страшном будущем так поразила путешественника из Персии Урух-бека, что он окрасил регион в инфернальные тона, при том что Московия в целом произвела на него позитивное впечатление.
Персиянин, попавший в Нижний по пути из Астрахани в Архангельск в 1599 году, поразился и унылым видом речных берегов, и явными признаками скорого разрушения утесов Дятловых гор.
Далее…
Нижегородская идентичность в пересказе высшего руководства области
общество
| основание нижнего новгорода
| Дятловы Горы
| PR
| визионер
| мифы
| история
| правительство области
| прожекты
| государство
| городские легенды
Я представляю вам принцессу Аишу, которая обратила меня в античного вегетарианца в горах Тибета. Только с вашим сконцентрированным вниманием мы сможем удержать эту женщину в воздухе.
Ле Шифре (Орсон Уэллс), пан-европейская экранизация "Казино Руаяль", 1968
Заместитель губернатора Нижегородской области Сергей Потапов выступил перед широкой общественностью посредством государственного информагентства "Кремль" с обширным интервью прогрессорского типа. Патетические картины нижегородского прошлого, настоящего и будущего, данные господином Потаповым, являются любопытной иллюстрацией к вопросу о содержании социокультурного поля, в которое погружен наш регион.
Далее…
Ле Шифре (Орсон Уэллс), пан-европейская экранизация "Казино Руаяль", 1968
Заместитель губернатора Нижегородской области Сергей Потапов выступил перед широкой общественностью посредством государственного информагентства "Кремль" с обширным интервью прогрессорского типа. Патетические картины нижегородского прошлого, настоящего и будущего, данные господином Потаповым, являются любопытной иллюстрацией к вопросу о содержании социокультурного поля, в которое погружен наш регион.
Далее…
Рассвет силовиков
Представляем читателю отрывки из книги Татьяны Кеслер “Записки из сумасшедшего времени”. Автор “Записок” – учительница иностранных языков, занимавшаяся так же пиар-поддержкой “скандально известного” однодневного мэра Нижнего Новгорода Андрея Климентьева.
Отдельные соображения госпожи Кеслер о нижегородской политике, относящиеся в основном к периоду конца первого и начала второго президентства Бориса Ельцина дают возможность по-новому взглянуть на генезис “власти силовиков” в России. Так, ранее мы отмечали, что Нижний Новгород ближе к власти “либерального” периода, чем “силового”. В самом деле, единственная попытка прийти к власти, используя риторику “силовиков”, нашедшая отражение даже в нижегородском политическом рисунке, потерпела поражение.
Однако, “Записки из сумасшедшего времени”, автор которых адресует свои тексты как бы жителям правового государства будущего, наводят на размышления о том, что зачастую большие политические системы рождаются из малых управленческих практик.
Записки из сумасшедшего времени
Далее…
Отдельные соображения госпожи Кеслер о нижегородской политике, относящиеся в основном к периоду конца первого и начала второго президентства Бориса Ельцина дают возможность по-новому взглянуть на генезис “власти силовиков” в России. Так, ранее мы отмечали, что Нижний Новгород ближе к власти “либерального” периода, чем “силового”. В самом деле, единственная попытка прийти к власти, используя риторику “силовиков”, нашедшая отражение даже в нижегородском политическом рисунке, потерпела поражение.
Однако, “Записки из сумасшедшего времени”, автор которых адресует свои тексты как бы жителям правового государства будущего, наводят на размышления о том, что зачастую большие политические системы рождаются из малых управленческих практик.
Записки из сумасшедшего времени
Далее…
Нижегородский Шелкопряд : история всеядной оборонной гусеницы
Легенду о всеядной гусенице, равняющуюся по своему влиянию на хозяйства биологическому оружию – говорит один из авторов “Хроник” Петр Кузнецов ,- я слышал от нижегородца, эмигрировавшего в Крым (пос. Кацивели), кажется по партийной линии.
Достаточно большую проблему в Крыму представляют гусеницы, появившиеся там в советское время, и поедающие практически любую растительность. Из-за них леса летом стоят без единого листика.
Расказчик сообщил, что данные гусеницы были, якобы, выведены на биологической станции г. Горького в целях получения натурального шелка, как стратегического сырья, в условиях умеренного климата.
Однако, эксперимент оказался неудачным – гусеницы давали очень грубую нить, и проект закрыли. Гусеницы не слишком хорошо переносили холода, но вот их явным “преимуществом” оказалась очень жесткая щетина, покрывающая все тело личинки, а также невероятная прожорливость и непритязательность к пище. Из-за щетины гусеницы оказались несъедобными для птиц – следовательно, их популяция могла быть ограничена только химическими средствами, не биологическими. В условиях средиземноморского климата эти личинки представляют большую угрозу для растительности.
Приводим рассказ из раздела “Наука” в сборнике “История нижегородского края”, проливающий свет на эту легенду.
Далее…
Достаточно большую проблему в Крыму представляют гусеницы, появившиеся там в советское время, и поедающие практически любую растительность. Из-за них леса летом стоят без единого листика.
Расказчик сообщил, что данные гусеницы были, якобы, выведены на биологической станции г. Горького в целях получения натурального шелка, как стратегического сырья, в условиях умеренного климата.
Однако, эксперимент оказался неудачным – гусеницы давали очень грубую нить, и проект закрыли. Гусеницы не слишком хорошо переносили холода, но вот их явным “преимуществом” оказалась очень жесткая щетина, покрывающая все тело личинки, а также невероятная прожорливость и непритязательность к пище. Из-за щетины гусеницы оказались несъедобными для птиц – следовательно, их популяция могла быть ограничена только химическими средствами, не биологическими. В условиях средиземноморского климата эти личинки представляют большую угрозу для растительности.
Приводим рассказ из раздела “Наука” в сборнике “История нижегородского края”, проливающий свет на эту легенду.
Далее…
Упакованные кости в Кулибинском парке
Внимание многих нижегородцев привлек накануне парк Кулибина: в траншее, вырытой от православного храма Петра и Павла к колодцу за кинотеатром «Спутник» были обнаружены черепа и кости.
Горожан удивил не сам факт такой находки, ведь парк был разбит на месте старого городского кладбища, потерявшего при благоустройстве только свою надземную составляющую. Удивило отношение к останкам, найденным при работах по ремонту коммуникаций храма — кости и черепа несколько дней пролежали около траншеи, пугая прохожих и лишь в воскресенье днем были упакованы в картонную коробку и накрыты целлофаном.
Один из авторов «Хроник» побывал на месте происшествия, где побеседовал с очевидцем находки.
Упаковка костей. Красным цветом обведен череп.
Автор «Хроник»:
– Существует городская легенда о том, что в 70-е — 80-е годы в темное время суток некий изготовитель сувениров откопал здесь черепки, чтобы сделать из них пепельницы. Правда ли это? Кому он мог продать такие сувениры?
Николай, производит земляные работы:
– У человека в принципе воспитание — сила. Вы воспитаны, допустим, на светлом, на солнечном.
Как сказал поэт:
Что хорошо, а что не очень?
В чем счастье — быть, или отсрочить?
Сказать себе — что да, что нет
И дальше — в путь, туда, где свет.
Далее…
Горожан удивил не сам факт такой находки, ведь парк был разбит на месте старого городского кладбища, потерявшего при благоустройстве только свою надземную составляющую. Удивило отношение к останкам, найденным при работах по ремонту коммуникаций храма — кости и черепа несколько дней пролежали около траншеи, пугая прохожих и лишь в воскресенье днем были упакованы в картонную коробку и накрыты целлофаном.
Один из авторов «Хроник» побывал на месте происшествия, где побеседовал с очевидцем находки.
Упаковка костей. Красным цветом обведен череп.
Автор «Хроник»:
– Существует городская легенда о том, что в 70-е — 80-е годы в темное время суток некий изготовитель сувениров откопал здесь черепки, чтобы сделать из них пепельницы. Правда ли это? Кому он мог продать такие сувениры?
Николай, производит земляные работы:
– У человека в принципе воспитание — сила. Вы воспитаны, допустим, на светлом, на солнечном.
Как сказал поэт:
Что хорошо, а что не очень?
В чем счастье — быть, или отсрочить?
Сказать себе — что да, что нет
И дальше — в путь, туда, где свет.
Далее…
"Незавершенное обозрение концепций интеллектуальных символов и символьно-знаковых полей"
городские легенды
| нижегородская психотехнология
| философия
| психология
| Кириенко
| политика
| мифы
| история
Политический комментатор Олег Маслов, креативный директор “Независимого аналитического обозрения” (нижегородского интернет-издания, специализирующегося на “осмыслении прошлого, настоящего и будущего”), обнародовал просветительский труд, усвоение которого насколько обязательно для всех интересующихся нижегородской психотехнологией, настолько же и затруднительно для неподготовленного читателя : демонстрационную версию “Концепции интеллектуальных символов и символьно-знаковых полей” содержащую, по мнению ряда экспертов “Хроник”, преамбулу к системе иероглифического маркирования, предложенной группой Владилена Израителя, хранителем знаний которой выступает в настоящее время один из членов редколлегии “Независимого аналитического обозрения” Александр Жмыриков – прославившийся также как Нижегородский ЖАН.
На фотоснимке : Н.Новгород, пл. Комсомольская, вид из космоса
На сайте “Независимого аналитического обозрения” представлены “разноплановые информационно-аналитические продукты, представляющие интерес для интеллектуалов, склонных к самостоятельному осмыслению динамично изменяющейся реальности. Многие материалы сайта направлены на развенчание как архаичных, так и искусственно создаваемых утопий и мифологем”, а сами авторы последовательно придерживаются принципа “срывания всяческих масок”.
Далее…
На фотоснимке : Н.Новгород, пл. Комсомольская, вид из космоса
На сайте “Независимого аналитического обозрения” представлены “разноплановые информационно-аналитические продукты, представляющие интерес для интеллектуалов, склонных к самостоятельному осмыслению динамично изменяющейся реальности. Многие материалы сайта направлены на развенчание как архаичных, так и искусственно создаваемых утопий и мифологем”, а сами авторы последовательно придерживаются принципа “срывания всяческих масок”.
Далее…
Обращение Козьмы Минина к "нижегородским народам" попало в Живой Журнал в качестве прообраза олбанского языка
Части старинных мифов, среди которых – высказывания деятелей прошлого, народная молва о них, представления о силах, воздействующих на человека, и мифы современные, такие как городские легенды, воображаемые “менеджеры среднего звена”, фольклор “офисного планктона” – почти не пересекаются.
Слова древнего председателя нижегородского муниципалитета Кузьмы Минина стали редким исключением: некто юзер ЖЖ ps_kuzmin обратил внимание на самобытность приписываемого Минину текста.
“О, братие и друзи, вси нижегородскии народы!
Что сотворим ныне, видяще Московское государство в велицем разорении?.. Призовем себе в Нижнем Нове граде храбрых и мужественных воин Московскаго государства, достоверных дворян града Смоленска, ныне бо они близь града нашего, в арзамастех местех”.
Далее…
Слова древнего председателя нижегородского муниципалитета Кузьмы Минина стали редким исключением: некто юзер ЖЖ ps_kuzmin обратил внимание на самобытность приписываемого Минину текста.
“О, братие и друзи, вси нижегородскии народы!
Что сотворим ныне, видяще Московское государство в велицем разорении?.. Призовем себе в Нижнем Нове граде храбрых и мужественных воин Московскаго государства, достоверных дворян града Смоленска, ныне бо они близь града нашего, в арзамастех местех”.
Далее…
Чудесное спасение упавшего с 12-го этажа крокодила в Сарове
Случайный саровский прохожий в один из июльских дней мог застать любопытную картину: милиция оцепила участок тротуара, куда с двенадцатого (!) этажа после продолжительного падения приземлился крокодил. Животное длиной один метр “вело себя спокойно”, как сообщает Regnum, и попыток напасть на окруживших его людей в форме не предпринимало.
Спасатели, воспользовавшись известным по фильмам о натуралистах тропических широт нехитрым приспособлением – петлей на палке, водворили земноводное в клетку и отправили в питомник. Травм у саровского крокодила по кличке “Гена” не нашли, дополняет Newsru.com. Через несколько дней хозяева забрали крокодила домой. Владельцы никак не прокомментировали чудесное спасение питомца, отметив, что попытки выпрыгнуть с балкона он уже предпринимал.
Спасатели, воспользовавшись известным по фильмам о натуралистах тропических широт нехитрым приспособлением – петлей на палке, водворили земноводное в клетку и отправили в питомник. Травм у саровского крокодила по кличке “Гена” не нашли, дополняет Newsru.com. Через несколько дней хозяева забрали крокодила домой. Владельцы никак не прокомментировали чудесное спасение питомца, отметив, что попытки выпрыгнуть с балкона он уже предпринимал.
Морфология современной российской вечеринки
“Нижегородские Хроники” предлагают читателю, интересующегося традициями постсоветского пространства, научно-популярную статью, в занимательной форме выявляющую структурное единство традиционных вечеринок и дающую полное понятие об основных социальных возможностях её участников.
Исследование берет начало в произведении В.Бондаренко “Граненая скрижаль” и Морфологии русской волшебной сказки В. Проппа.
Г. Рейнин ("Доктор Григ") в соавторстве с В. Бондаренко
МОРФОЛОГИЯ РОССИЙСКОЙ ВЕЧЕРИНКИ
Продолжая изучение темы потребления крепких напитков на Руси, мы обнаружили громадный спектр явлений, от обычного немотивированного бытового пьянства, с одной стороны, до высочайших духовных взлетов, с другой.
Далее…
Исследование берет начало в произведении В.Бондаренко “Граненая скрижаль” и Морфологии русской волшебной сказки В. Проппа.
Г. Рейнин ("Доктор Григ") в соавторстве с В. Бондаренко
МОРФОЛОГИЯ РОССИЙСКОЙ ВЕЧЕРИНКИ
Продолжая изучение темы потребления крепких напитков на Руси, мы обнаружили громадный спектр явлений, от обычного немотивированного бытового пьянства, с одной стороны, до высочайших духовных взлетов, с другой.
Далее…
Павловский лимон
Началом комнатной культуры лимона в Павлово считается середина XIX века, когда купец И. Карачистов привез из Османской империи отросток лимона и подарил его своему родственнику Е. Елагину. Елагин стал разводить эти растения. Вегетативное размножение черенками, не требующее особых компетенций, способствовало тому, что лимон в кадке стал модным в среде горожан.
Памятник Павловскому лимону в г. Павлово Нижегородской области. Фото сайта Павлово.орг
Как рассказывает сайт Павлово.орг, Карачистов “чудом сумел в целости довести их домой и передал своему родственнику Е.Д.Елагину”, который стал выхаживать растения, и тут же почему-то сообщает, что селекционеры Павловского лимона неизвестны : “Как бы то ни было, еще в прошлом веке Павлово стало своего рода родиной комнатного лимона благодаря заботам безвестных народных селекционеров”.
Здесь же выдвигается интересная теория защитной функции лимона, представляющаяся нам скорее результатом влияния советского взгляда на частную производительную деятельность (“в своих каморках павловские мастера просиживали за работой по 18 часов в сутки, вдыхая убийственную для здоровья мелкую металлическую пыль”), чем основанной на фактическом материале.
Далее…
Памятник Павловскому лимону в г. Павлово Нижегородской области. Фото сайта Павлово.орг
Как рассказывает сайт Павлово.орг, Карачистов “чудом сумел в целости довести их домой и передал своему родственнику Е.Д.Елагину”, который стал выхаживать растения, и тут же почему-то сообщает, что селекционеры Павловского лимона неизвестны : “Как бы то ни было, еще в прошлом веке Павлово стало своего рода родиной комнатного лимона благодаря заботам безвестных народных селекционеров”.
Здесь же выдвигается интересная теория защитной функции лимона, представляющаяся нам скорее результатом влияния советского взгляда на частную производительную деятельность (“в своих каморках павловские мастера просиживали за работой по 18 часов в сутки, вдыхая убийственную для здоровья мелкую металлическую пыль”), чем основанной на фактическом материале.
Далее…
Происхождение названия "Дятловы горы"
мифы
| история
| национальная идея
| городские легенды
| общество
| Юрий Всеволодович
| основание нижнего новгорода
| нижегородская психотехнология
| князь
| Дятловы Горы
Многие нижегородцы стремятся осмыслить логику Путина, назначившего Шанцева Нижегородским губернатором. Не только жители города вглядываются в губернатора, но и губернатор и люди из его окружения формулируют принципы взаимоотношений с местным населением.
Этот процесс нашел отражение на главной странице юбилейного сайта «Нижний Новгород 785 лет», на которую ссылаются сайты Администрации Нижнего Новгорода, Нижегородской епархии, и Нижегородского информационного агентства. Центральную часть послания занимает легенда об основании Нижнего Новгорода и происхождении названия «Дятловы горы» у овражистой местности, известной в качестве живописного высокого откоса вдоль реки Оки :
- «Нижний Новгород стоит на высоких лесистых холмах Волги и Оки, о которых сложено столько песен».
Интересно было бы услышать хотя бы одну-две. Но перейдем к основной сюжетной линии – о труженике-«Дятле»:
- «основателем Нижнего Новгорода стал мордвин-язычник. Было у него восемнадцать жен и семьдесят сыновей – вот и пришлось ему строить для них хижину за хижиной, стучать неустанно топором с утра до вечера… прозвали его Дятлом те, кто проплывал мимо… Сыновьям Дятла некогда было вникать – что за князь, но раз просит даров – так пожалуйста… отослали на берег с дарами своих мальчишек-подростков. Ребята по пути так наугощались из кувшина, что пришлось наполнить его родниковой водой…
Далее…
Этот процесс нашел отражение на главной странице юбилейного сайта «Нижний Новгород 785 лет», на которую ссылаются сайты Администрации Нижнего Новгорода, Нижегородской епархии, и Нижегородского информационного агентства. Центральную часть послания занимает легенда об основании Нижнего Новгорода и происхождении названия «Дятловы горы» у овражистой местности, известной в качестве живописного высокого откоса вдоль реки Оки :
- «Нижний Новгород стоит на высоких лесистых холмах Волги и Оки, о которых сложено столько песен».
Интересно было бы услышать хотя бы одну-две. Но перейдем к основной сюжетной линии – о труженике-«Дятле»:
- «основателем Нижнего Новгорода стал мордвин-язычник. Было у него восемнадцать жен и семьдесят сыновей – вот и пришлось ему строить для них хижину за хижиной, стучать неустанно топором с утра до вечера… прозвали его Дятлом те, кто проплывал мимо… Сыновьям Дятла некогда было вникать – что за князь, но раз просит даров – так пожалуйста… отослали на берег с дарами своих мальчишек-подростков. Ребята по пути так наугощались из кувшина, что пришлось наполнить его родниковой водой…
Далее…
Нижний Новгород в роли Иерусалима
В центральном соборе Ярославля очень красивые старинные фрески. Они иллюстрируют, как это часто бывает, библейский цикл.
Все изображения на фресках довольно абстрактны, только Иерусалим представлен в виде точной, почти фотографической копии Нижнего Новгорода и нижегородского кремля.
По версии ярославского экскурсовода, Нижний для ярославцев был тогда самым дальним и достаточно большим городом – вот его и использовали для изображения Иерусалима.
Объяснение показалось не слишком удовлетворительным: жители речных регионов с самой глубокой древности и во всех странах очень много путешествовали, даже больше, чем жители берегов морей, т.к. речные поездки дешевле и проще. Так что, маловероятно, что для ярославцев Нижний был чем-то максимально далеким, исключительно удивительным и необычным.
Далее…
Все изображения на фресках довольно абстрактны, только Иерусалим представлен в виде точной, почти фотографической копии Нижнего Новгорода и нижегородского кремля.
По версии ярославского экскурсовода, Нижний для ярославцев был тогда самым дальним и достаточно большим городом – вот его и использовали для изображения Иерусалима.
Объяснение показалось не слишком удовлетворительным: жители речных регионов с самой глубокой древности и во всех странах очень много путешествовали, даже больше, чем жители берегов морей, т.к. речные поездки дешевле и проще. Так что, маловероятно, что для ярославцев Нижний был чем-то максимально далеким, исключительно удивительным и необычным.
Далее…
Промобабка
Это городская легенда, используемая предпринимателями по своим неопытным агентам по рекламе. Суть мифа заключается в том, что в одной из рекламных компаний Нижнего Новгорода есть старая женщина (бабушка), которая великолепно продает рекламу. Любую рекламу и кому угодно.
Многие дополняют этот рассказ более-менее расширенным описанием того, насколько наша героиня некрасива собой (особенно в том случае, если агент-реципиент легенды – девушка).
Промобабка выходит на контакт с потенциальным заказчиком и не отстает от него до тех пор, пока реклама заказана не будет. Она постоянно ходит в его офис, звонит ему, снова ходит в офис и опять ходит в офис.
Осаждает всеми возможными способами. Важно, подчеркивает рассказчик, что бабка атакует непосредственно руководителя предприятия, а не кого-то из его помощников.
Цель легенды довольно прозрачна – формирование у агента установки на то, что терпение и труд всех перетрут. Понятно, что в условиях сдельной оплаты длительность агентова процесса совершенно не снижает рентабельность рекламного бизнеса.
Многие дополняют этот рассказ более-менее расширенным описанием того, насколько наша героиня некрасива собой (особенно в том случае, если агент-реципиент легенды – девушка).
Промобабка выходит на контакт с потенциальным заказчиком и не отстает от него до тех пор, пока реклама заказана не будет. Она постоянно ходит в его офис, звонит ему, снова ходит в офис и опять ходит в офис.
Осаждает всеми возможными способами. Важно, подчеркивает рассказчик, что бабка атакует непосредственно руководителя предприятия, а не кого-то из его помощников.
Цель легенды довольно прозрачна – формирование у агента установки на то, что терпение и труд всех перетрут. Понятно, что в условиях сдельной оплаты длительность агентова процесса совершенно не снижает рентабельность рекламного бизнеса.
Бои на баррикадах в советское время - история жилой застройки Автозавода
милиция
| история
| уличные мероприятия
| застройка
| городские легенды
| благоустройство
| Автозавод
Когда по деревням стали циркулировать слухи, что при Автозаводе хорошо кормят и можно жилье в городе получить – и это не “голая” пропаганда – массы людей, особенно молодых, поехали жить в Нижний Новгород / Горький. Однако получить работу на заводе или его экономических сателлитах удавалось не всем.
Тогда это означало и отсутствие доходов и отсутствие жилья. В то же время людей, уже поселившихся в городе, государство, по закону, должно было хоть как-то трудоустроить. Поэтому главным было для тех, кто не мог сразу устроиться – хотя бы вселиться на прилегающие территории, тем или иным способом.
Поэтому на скудные сельские сбережения люди из деревень возводили частные постройки. Районом официальных застроек при заводе тогда был Северный поселок. Частные постройки, проводившиеся в форме самозахватов участков земли, господствовали в районе современной ул. Юлиуса Фучика – к юго-западу от заводских корпусов.
Далее…
Тогда это означало и отсутствие доходов и отсутствие жилья. В то же время людей, уже поселившихся в городе, государство, по закону, должно было хоть как-то трудоустроить. Поэтому главным было для тех, кто не мог сразу устроиться – хотя бы вселиться на прилегающие территории, тем или иным способом.
Поэтому на скудные сельские сбережения люди из деревень возводили частные постройки. Районом официальных застроек при заводе тогда был Северный поселок. Частные постройки, проводившиеся в форме самозахватов участков земли, господствовали в районе современной ул. Юлиуса Фучика – к юго-западу от заводских корпусов.
Далее…
Авторский проект о прогрессорском пути Нижнего Новгорода и особом нижегородском образе жизни. Пояснения дают нижегородский культуролог Сергей Дресвянников (nnrusp@gmail.com)
и историк Петр Кузнецов (petr.kuznetsov@gmail.com).
и историк Петр Кузнецов (petr.kuznetsov@gmail.com).
Папки
-
Актуальная тема (51)
-
Весна для... (6)
-
Прямая речь (18)
-
Симпозиум (5)
-
Фотохроника (159)
-
Пиратская партия (8)
-
На дне (11)
-
На берегах Линды (27)
-
-
-
-
ЧАСТЬ 1. ПРЕДЫСТОРИЯ (12)
-
-
E-book Акчурина (1)
-
Мрак у ворот (4)
-
Стабилиздец (5)
-
-
Соционика (3)
-
Рассказы туриста (3)
-
-
Уведомления (77)
-
Городские легенды (20)
-
Деревянное зодчество (10)
-
-
Лента Хроник (архивная) (279)